Kaj se nam dogaja

Besedilo: Miha Naglič
Kategorija: Slovenija / sobota, 2. oktober 2021 / 09:41  

Veliko napako delamo, če si dogajanja po svetu razlagamo samo na ravni gospodarstva in politike. Razumeti ga moramo tudi širše. Odličen razlagalec sodobnega sveta je italijanski filozof Umberto Galimberti …

Zaton Zahoda

Umberto Galimberti (1942) je italijanski filozof, psihoanalitik in pisatelj in izvirni premišljevalec sodobne stvarnosti. Na Zahodu po njegovem živimo v utvari, da smo še vedno vladarji in središče tega sveta. Toda Zahod zahaja. Galimberti: »Mislim, da smo priča zatonu Zahoda. Dokončno znamenje za to je padec Kabula. Kajti s tem je Amerika dala vedeti, da se z Evropo ne bo več ukvarjala. Zdaj šteje Tihi ocean s Kitajsko, in ne več Atlantik. Atlantski pakt je izzvenel. Srednji vzhod, ki je v Aziji, je pod očesom Putina in Ši Džinpinga, Kitajca. In Kitajci imajo dosti bistrejši način kolonizacije kot Američani. Američani mečejo bombe, Kitajci pa investirajo. S tem deželo oslabijo, ker mora počasi vračati dolg, medtem ko ji oni vladajo. Tako so storili z Afriko, tako bodo naredili z Afganistanom, ki leži ob svilni poti. V prihodnosti bo zgodovino vodila Kitajska. To je neizogibno. Mi, Evropejci, pa smo tako neumni, da ne gradimo Evrope. Evropa je sestavljena iz 27 držav in vsaka počne, kar se ji zdi. Suverenost je še vedno pri nacionalnih državah. Evropa nima suverenosti, skupne obrambe, skupne politike; države počno, kar se jim zdi. Amerika je celina, Rusija je celina, Kitajska je celina. Indija je celina. Mi pa se gremo Holandijo, Avstrijo, Španijo. Ali bomo Evropa ali pa bomo potonili.« Kitajci že prodirajo tudi v Evropo. »Kitajci so na primer že kupili največje evropsko pristanišče Pirej. Namesto da bi Merklova pomagala Grkom, jih je prisilila, da so ga prodali Kitajcem. Pomagati ne bi bilo tako težko, saj je grški BDP enak BDP-ju pokrajine Vicenza. Vendar ni nihče pomagal. Kitajci pa investirajo. Tudi Trst smo prodali Kitajcem.« In rešitev? »Edina možnost za preživetje Zahoda je, da se brani pred preostalim svetom. Kajti mi smo privilegiran del sveta. Drugi tega ne bodo kar gledali. Program ZN za razvoj je objavil podatke za leto 2019. Mi zahodnjaki potrebujemo za vzdrževanje dozdajšnje življenjske ravni 80 odstotkov vseh virov, ki so na razpolago svetu. Sistem je preveč neuravnotežen. Ko poslušamo govorjenje o rasti in porabi, kako naj vendar še rastemo, ko pa že zdaj porabljamo 80 odstotkov vseh virov za to življenjsko raven. In druga ljudstva se bodo brez dvoma prebudila.« Zanimiv je tudi filozofov pogled na vprašanje tehnike: bo ta služila nam ali mi njej? »Z besedo tehnika ne smemo označevati samo tehnologije. Mikrofon, hladilnik, prenosni telefon. To je tehnologija. Tehnika je najvišja oblika racionalizacije, kadar koli dosežena v zgodovini. Omogoča doseganje največ ciljev z najmanj sredstvi. To racionalnost premore tudi trg, vendar ima trg še vedno človeško potezo, neko strast, in sicer strast do denarja, ki je tehnika nima. To racionalnost poimenuje Heidegger misel kot račun, ekonomski računi, tehnični računi. Po nemško 'Denken als Rechnen'. Preračunljiva misel. Če ta postane naš edini način razmišljanja, če ne znamo več razmišljati, ne da bi računali, ne vemo več, kaj je lepo, kaj je dobro, kaj je pravično, kaj je ljubezen. Vemo samo še, kaj je koristno. In ta algoritem dejansko ni več odraz naše osebnosti, temveč obris stvari, ki ji služimo. Ta miselnost se je že polastila tudi študentov, ki nenehno sprašujejo, čemu jim bo latinščina, čemu jim bo grščina, čemu jim bo filozofija. Ta predstava, da mora biti vsaka stvar za neko rabo, da mora služiti, ni nekaj lepega. Tudi umetnost postane umetnost šele, ko vstopi na trg. Če je ni na trgu, postane življenjepisni podatek, nič več. Tehnika je izjemno nevarna, če svoj način razmišljanja vsili kot edini mogoči način razmišljanja.« (Vir: MMC RTV SLO, intervju, ki ga je z Galimbertijem naredil njegov prevajalec Matej Venier)

Naš Bog je denar

Kako pa je z našim odnosom do Boga? Galimberti: »Red sveta se je podrl. Kaj so zdaj cerkve drugega kot božji grobovi in nagrobni spomeniki? Hočem reči: če srednjemu veku odvzamem idejo o Bogu, tega obdobja ne morem več razumeti. Literatura tistega časa govori o peklu, vicah in raju. Slikarstvo in kiparstvo sta izključno nabožni. Ženska je ženska angel. Če srednjemu veku odvzamem Boga, ne razumem več ničesar. Če pa odvzamem Boga sodobnemu svetu, ali ga še prepoznam? Seveda. Ne prepoznam pa ga več, če izločim besedo denar ali besedo tehnika. Torej je Bog mrtev. Svet ga ne potrebuje več, brez njega ni več nerazumljiv.«

Kdo bo vladal Nemčiji

Na težko pričakovanih volitvah v Nemčiji so z majhno prednostjo zmagali socialdemokrati. Ne vemo pa še, kakšna bo nova vladna koalicija in kdo bo kancler po Angeli Merkel?